{"id":287,"date":"2019-10-17T20:24:55","date_gmt":"2019-10-17T20:24:55","guid":{"rendered":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/?page_id=287"},"modified":"2019-10-17T21:03:29","modified_gmt":"2019-10-17T21:03:29","slug":"xviii-sugiskool","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/sugiskoolidest\/xviii-sugiskool\/","title":{"rendered":"XVIII SEMIOOTIKA S\u00dcGISKOOL"},"content":{"rendered":"\n<p>XVIII Semiootika s\u00fcgiskool &#8220;Simulatsioon&#8221; toimub 4.-5. novembril 2017 Taevaskoja puhkekeskuses.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00fcgiskool on p\u00fchendatud Jean Baudrillardi k\u00fcmnendale surma-aastap\u00e4evale ja tema kesksele m\u00f5istele&nbsp;<em>simulatsioon.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>S\u00fcgiskoolis arutleme simulatsioonide \u00fcle erinevates valdkondades ja k\u00fcsime, mis on meie jaoks p\u00e4ris ja mis on simulatsioon. M\u00f5tleme simulatsioonist filosoofias ja semiootikas, teatris ja ulmekirjanduses; s\u00fcveneme virtuaalreaalsuse loomisesse ja tehisintellekti v\u00f5imesse simuleerida inimese m\u00f5tteprotsesse; vaatame, kuidas suhestuvad simulatsiooniga meedia ja poliitika, r\u00e4\u00e4gime ps\u00fchholoogiast ning reaalsuse tajumisest.&nbsp;<br>K\u00f5nelevad <strong>Andreas Kaju<\/strong>, <strong>Madis Ligema<\/strong>, <strong>Ahto Lobjakas<\/strong>, <strong>Katre P\u00e4rn<\/strong>, <strong>Andres Luure<\/strong>, <strong>Jaak Tomberg<\/strong>, <strong>Madis Vasser<\/strong> jt. Lisaks saavad laup\u00e4eva \u00f5htul k\u00f5ik osalejad koost\u00f6\u00f6s Ps\u00fchhobussiga v\u00f5imaluse katsetada virtuaalreaalsust.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"790\" height=\"211\" src=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/semiootika_blogi5x5.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-288\" srcset=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/semiootika_blogi5x5.jpg 790w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/semiootika_blogi5x5-300x80.jpg 300w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/semiootika_blogi5x5-768x205.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 790px) 100vw, 790px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>XVIII Semiootika s\u00fcgiskooli korraldavad Eesti Semiootika Selts ja Semiootika\u00fcli\u00f5pilaste liit Semioon.<\/p>\n\n\n\n<p><a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"Koduleht (opens in a new tab)\" href=\"https:\/\/semiootikasygiskool2017.blogspot.com\" target=\"_blank\">Koduleht<\/a><br><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/events\/1717440118564721\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"Facebook (opens in a new tab)\">Facebook<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h4><a href=\"https:\/\/semiootikasygiskool2017.blogspot.com\/2017\/11\/pildiline-meenutus-sugiskoolist.html\">Pildiline meenutus s\u00fcgiskoolist<\/a><\/h4>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"1024\" height=\"680\" src=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/2nd-30-1024x680.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-289\" srcset=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/2nd-30-1024x680.jpg 1024w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/2nd-30-300x199.jpg 300w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/2nd-30-768x510.jpg 768w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/2nd-30.jpg 1600w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>S\u00fcgiskoolist on m\u00f6\u00f6das kaks n\u00e4dalat ja pildid on saanud digitaalsel kujul valmis! T\u00e4name k\u00f5iki esinejaid meeldej\u00e4\u00e4vate ettekannete eest ja osalejaid kaasa m\u00f5tlemast.<\/p>\n\n\n\n<p>Fotomeenutus n\u00e4dalavahetusest Taevaskojast asub&nbsp;<a href=\"https:\/\/photos.app.goo.gl\/Mvi29P9lrH3KVo3u2\">SIIN<\/a>.<br>Pilte tegi Joakim Klementi.<\/p>\n\n\n\n<h3><br>PROGRAMM<\/h3>\n\n\n\n<h4>Laup\u00e4ev, 4. november<\/h4>\n\n\n\n<p>8:15 kogunemine Vanemuise teatri alumises parklas<br>8:30 start Taevaskoja&nbsp;puhkekeskuse poole<br>09:15 saabumine, tubadejaotus&nbsp;<br>09:45&nbsp;<em>hommikukohv<\/em>, tervitus moderaatorilt<br>10:00\u201311:00 <strong>Kalevi Kull<\/strong>i tervitus. <strong>Katre P\u00e4rn<\/strong><br>11:00\u201311:45&nbsp;<strong>Jaak Tomberg<\/strong>.&nbsp;&#8220;Ba(udri)llard ja mudelite implosiivne ajaj\u00e4rk&#8221;<br>12:00\u201312:45&nbsp;<strong>Andres Luure<\/strong>.&#8221;Reaalse olemasolu fiktsioon&#8221;<br>13:00\u201314:00&nbsp;<em>l\u00f5una<\/em><br>14:00\u201314:45 <strong>Madis Ligema<\/strong>.&#8221;Tehnoloogia ja h\u00fcperreaalne&#8221;<br>15:00\u201315:45 <strong>Andreas Kaju<\/strong>.<strong>&nbsp;<\/strong>&#8220;Muutustest poliitilises kommunikatsioonis. M\u00f5ju poliitika kujundamisele.&#8221;<br>16:00\u201316:30&nbsp;<em>kohvipaus<\/em><br>16:30\u201317:15 <strong>Ahto Lobjakas<\/strong>.&nbsp;&#8220;Simulaakrumi taga Nietzsche &amp; Heideggeriga&#8221;<br>17:30\u201318:15 <strong>Madis Vasser.<\/strong>&nbsp;&#8220;Reaalsusest \u00e4rkamine &#8211; ulmetermin v\u00f5i kasulik kontseptsioon&#8221;<br>18:15\u201319:15&nbsp;<em>\u00f5htus\u00f6\u00f6k<\/em><br>19:15\u201322:15&nbsp;<strong>Virtuaalreaalsuse t\u00f6\u00f6tuba&nbsp;<\/strong>koost\u00f6\u00f6s Ps\u00fchhobussiga<br>22:15 Meelelahutusprogramm: muusika \/ saun<\/p>\n\n\n\n<h4>P\u00fchap\u00e4ev, 5. november<\/h4>\n\n\n\n<p>9:30&nbsp;<em>hommikus\u00f6\u00f6k<\/em><br>10:30\u201311:15<strong>&nbsp;Elis Tamula<\/strong>.&nbsp;&#8220;\u00d5\u00f5vaorg ja virtuaalsete inimkujutiste tajumine&#8221;<br>11:30\u201312:15&nbsp;<strong>Oliver Laas<\/strong>.&nbsp;&#8220;Kas virtuaalsus on reaalsuse vastand?&#8221;<br>12:30\u201313:15 <strong>Keiu Virro<\/strong>.&nbsp;&#8220;Teatraalne poliitika\/poliitiline teater: kaks n\u00e4idet, kuidas ahistamisest lavastused tehti&#8221;<br>13:30\u201314:00&nbsp;<em>kohvipaus<\/em><br>14:00\u201314:45<strong> Timo Maran<\/strong>.&nbsp;&#8220;Mimikri, looduse semiootilisus ja semiootika reaalsus&#8221;<br>15:00\u201315:15 S\u00fcgiskooli kokkuv\u00f5tted<br>~15:30 lahkumine Tartu poole<\/p>\n\n\n\n<h3><br>ESINEJAD<\/h3>\n\n\n\n<h4><a href=\"https:\/\/semiootikasygiskool2017.blogspot.com\/2017\/10\/timo-maran.html\">Timo Maran<\/a><\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"300\" height=\"400\" src=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/maran.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-290\" srcset=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/maran.jpg 300w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/maran-225x300.jpg 225w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>S\u00fcgiskoolis esineb Timo Maran ettekandega&nbsp;<strong>&#8220;Mimikri, looduse semiootilisus ja semiootika reaalsus&#8221;<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Teemaks on mimikri kui n\u00e4htus bioloogias ja semiootikas. Timo Maran tutvustab mimikri m\u00f5istet, r\u00e4\u00e4gib mimikri mitmekesisusest ja pakub m\u00f5ned n\u00e4ited ebatavalistest mimikrijuhtudest. Maran toob esile mimikri m\u00e4rgilise olemuse ja n\u00e4itab, kuidas mimikri viib looduse semiootilisuse m\u00f5istmiseni. Kokkuv\u00f5ttes m\u00f5tiskleb ta selle \u00fcle, milliseid j\u00e4reldusi lubaks mimikri uurimine teha semiootika enese kohta. Paradoksaalsel kombel on bioloogilise mimikri uurimine viinud Marani arusaamani, et simulaakrum ja \u201ep\u00e4ris\u201c maailm on lahutamatud.<br>Timo Maran on Tartu \u00dclikooli semiootika osakonnas vanemteadur.&nbsp;Timo Maran on uurinud bioloogilise mimikri teooriat ja semiootikat. 2000. aastal kaitses ta teadusmagistrikraadi semiootika ja kulturoloogia alal&nbsp;t\u00f6\u00f6ga &#8220;Bioloogiliste mimikrin\u00e4htuste semiootika&#8221;, 2005. aastal doktorikraadi t\u00f6\u00f6ga &#8220;Mimikri kui kommunikatsioonisemiootiline fenomen&#8221;.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4><br>Jaak Tomberg<\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"400\" height=\"266\" src=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/jaak_tomberg_0.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-291\" srcset=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/jaak_tomberg_0.jpg 400w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/jaak_tomberg_0-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>S\u00fcgiskoolis esineb Jaak Tomberg ettekandega&nbsp;<strong>&#8220;Ba(udri)llard ja mudelite implosiivne ajaj\u00e4rk&#8221;<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Essees \u201cSimulaakrumid ja teaduslik fantastika\u201d v\u00f5tab Jean Baudrillard p\u00f5gusalt kokku teisenemise, mille on viimase viiesaja aasta jooksul l\u00e4bi teinud varamoodne utoopiline kujutamislaad. Tema visandit p\u00f5histab m\u00f5te \u201creaalse\u201d ja \u201cimaginaarse\u201d vahelise distantsi j\u00e4rk-j\u00e4rgulisest v\u00e4henemisest: varamoodsate utoopiate ajastul olevat see distants maksimaalne, teadusliku fantastika ajastul aga juba v\u00e4iksem ning simulaakrumide ajastul (ehk \u201cmudelite implosiivsel ajaj\u00e4rgul\u201d) puuduvat sootuks. Teadusulme saatust sellel viimasel ajaj\u00e4rgul armastas Baudrillard n\u00e4itlikustada inglise kirjaniku J. G. Ballardi 1970ndate aastate loominguga, mis tekitas teadusulmelist v\u00f5\u00f5ritust, ilma et see sisaldanuks teadusulmelisi temaatilisi motiive. Oma ettekandes uurib Tomberg, millised v\u00f5iksid olla Baudrillardi teooria implikatsioonid n\u00fc\u00fcdisajal, mil ajalooline tegelikkus paistab mitmes m\u00f5ttes teadusulmet \u00fcletavat. Kas Baudrillardi \u201cmudelite implosiivne ajaj\u00e4rk\u201d on lihtsalt provokatiivne h\u00fcpotees v\u00f5i saab seda kasutada t\u00f6\u00f6riistana n\u00fc\u00fcdiskultuuri- ja kirjanduse allhoovuste paremaks kognitiivseks kaardistamiseks?<\/p>\n\n\n\n<p>Jaak Tomberg on kirjandusteadlane, kelle peamised uurimissuunad keskenduvad tegelikkuse ja fiktsiooni suhetele, fiktsiooni filosoofilisele m\u00f5testamisele ja kultuuri ja teksti suhetele. Ta on Eesti Kirjandusmuuseumi teadur ja Tartu \u00dclikooli \u00f5ppej\u00f5ud. Lisaks teadust\u00f6\u00f6le on Tomberg t\u00f5lkinud ilukirjandust ja kirjandusteooriat, kirjutanud n\u00e4idendeid ja kirjanduskriitikat.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4><br><a href=\"https:\/\/semiootikasygiskool2017.blogspot.com\/2017\/10\/madis-ligema.html\">Madis Ligema<\/a><\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"400\" height=\"266\" src=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/ligema.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-292\" srcset=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/ligema.jpg 400w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/ligema-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Semiootika s\u00fcgiskoolis esineb Madis Ligema ettekandega&nbsp;<strong>&#8220;Tehnoloogia ja h\u00fcperreaalne&#8221;<\/strong>.Kuhu me teel oleme? Ligema r\u00e4\u00e4gib meedia, reklaami ja poliitika toimemehhanismidest &#8211; kas me naudime tehnoloogia h\u00fcvesid v\u00f5i konsumeerib tehnoloogia meie reaalsust.Madis Ligema on vabakutseline semiootik ja ettev\u00f5tja. Spetsialiseerunud filmi, avalike suhete ja kommunikatsiooni valdkonda. Ligema on l\u00f5petanud Tartu \u00dclikooli semiootika magistri\u00f5ppe ning uurinud efektiivse poliitkampaania strateegiaid. Ta on olnud re\u0161iss\u00f6\u00f6r n\u00e4iteks filmidele \u201eKuidas ehitada kosmoselaeva?\u201c ja \u201eK\u00fcmnest k\u00fcmneni\u201c. Ligema on ka \u00fcks loovagentuuri V\u00c4LK rajajatest.<\/p>\n\n\n\n<h4><br><a href=\"https:\/\/semiootikasygiskool2017.blogspot.com\/2017\/10\/keiu-virro.html\">Keiu Virro<\/a><\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"400\" height=\"222\" src=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/keiu-virro-77090918.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-293\" srcset=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/keiu-virro-77090918.jpg 400w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/keiu-virro-77090918-300x167.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>S\u00fcgiskoolis esineb Keiu Virro ettekandega <strong>\u201eTeatraalne poliitika\/poliitiline teater: kaks n\u00e4idet, kuidas ahistamisest lavastused tehti\u201c<\/strong>.<br>Virro r\u00e4\u00e4gib poliitilisest teatrist ja teatraalsest poliitikast viimase aasta kahe k\u00f5rgeprofiililise ahistamiskaasuse n\u00e4itel \u2013 millesse vastavalt on segatud poliitilist teatrit tegeva teatri juht ja poliitik. M\u00f5lemad juhtumid on muutunud sedapuhku teatriks metafoorses t\u00e4henduses.<\/p>\n\n\n\n<p>Keiu Virro on teatrikriitik ja ajakirjanik. Ta on \u00f5ppinud bakalaureusetasemel Tartu \u00dclikoolis semiootikat ja kultuuriteooriat ning magistrit\u00f6\u00f6s Tallinna \u00dclikooli kultuuriteooria erialal k\u00e4sitles poliitilist teatrit.  <\/p>\n\n\n\n<h4><br><a href=\"https:\/\/semiootikasygiskool2017.blogspot.com\/2017\/10\/elis-tamula.html\">Elis Tamula<\/a><\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"400\" height=\"400\" src=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/22686742_1323153971129597_1938798415_n.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-295\" srcset=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/22686742_1323153971129597_1938798415_n.jpg 400w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/22686742_1323153971129597_1938798415_n-150x150.jpg 150w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/22686742_1323153971129597_1938798415_n-300x300.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Elis Tamula esineb s\u00fcgiskoolis ettekandega <strong>&#8220;\u00d5\u00f5vaorg ja virtuaalsete inimkujutiste tajumine&#8221;<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Vaatluse alla tuleb virtuaalse ja reaalse vahelise suhte \u00fcks erijuht &#8211; inimese kopeerimine. Spetsiifilisemalt keskendume just inimliku ja usutava v\u00e4limuse saavutamisele. N\u00e4hes detailset j\u00e4ljendust sellest, mis on meile k\u00f5ige tuttavam ja omasem, v\u00f5ime kogeda v\u00f5\u00f5ristust, lausa \u00f5\u00f5va. Kuidas seda v\u00e4ltida? Miks selle v\u00e4ltimine vajalik on? Tutvume \u00f5\u00f5vaoru m\u00f5iste (ingl.k. uncanny valley) ja selle edasiarendustega 3D modelleeritud inimkoopiate loomise ja tajumise kontekstis.<\/p>\n\n\n\n<p>Elis Tamula on l\u00f5petanud semiootika magistri\u00f5ppe ning uurinud \u00f5\u00f5vaoru semiootikat. Ta on kunstnik, kes on kujundanud ka raamatuid, mille hulka kuuluvad n\u00e4iteks &#8220;Maskiraamat&#8221;, voltimisraamat &#8220;Folded Tallinn&#8221; ja &#8220;Matemaatika \u00f5htu\u00f5pik&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<h4><br><a href=\"https:\/\/semiootikasygiskool2017.blogspot.com\/2017\/10\/ahto-lobjakas.html\">Ahto Lobjakas<\/a><\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"400\" height=\"266\" src=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/22563735_1321191497992511_484059507_o.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-296\" srcset=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/22563735_1321191497992511_484059507_o.jpg 400w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/22563735_1321191497992511_484059507_o-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Semiootika s\u00fcgiskoolis esineb Ahto Lobjakas ettekandega&nbsp;<strong>&#8220;Simulaakrumi taga Nietzsche&nbsp;&amp;Heideggeriga&#8221;<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e4rks\u00f5nadeks on: simulaakrum &#8212; &gt; metafyysika (Nietzsche) &#8211;&gt; metafyysika tagak\u00fclg.<\/p>\n\n\n\n<p>Ahto Lobjakas on poliitikaanal\u00fc\u00fctik ja kolumnist. Ta on \u00f5ppinud Tartu \u00dclikoolis, Lundi \u00dclikoolis ja 1994-1997 Oxfordi \u00dclikooli poliitilise filosoofia doktori\u00f5ppes. Ajakirjanikuna on Lobjakas t\u00f6\u00f6tanud Londonis ja Br\u00fcsselis Raadio Vaba Euroopa korrespondendina, alates 2015. aasta kevadest on ta \u00fcks Raadio 2 saate &#8220;Olukorrast riigis&#8221; p\u00f5hisaatejuht.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4><br>Andreas Kaju<\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"400\" height=\"262\" src=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/andreas-kaju-67606734.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-297\" srcset=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/andreas-kaju-67606734.jpg 400w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/andreas-kaju-67606734-300x197.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>S\u00fcgiskoolis peab Andreas Kaju ettekande&nbsp;<strong>&#8220;Muutustest poliitilises kommunikatsioonis. M\u00f5ju poliitika kujundamisele.&#8221;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Kaju kirjeldab teemaderingi nii: &#8220;Mittenormatiivne vaade poliitilise kommunikatsiooni tegelikkusesse ning katse m\u00f5ista poliitikuid, ajakirjandus ja audiovisuaalsele stimulatsioonille alluvat auditooriumi sellisena, nagu nad on, mitte sellisena, nagu nad peaksid olema.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Andreas Kaju on kommunikatsiooniekspert. Ta on varasemalt t\u00f6\u00f6tanud Eesti Kaubandus-T\u00f6\u00f6stuskojas, peaministri n\u00f5unikuna, Riigikogus Res Publica fraktsiooni n\u00f5unike meeskonna juhatajana ja kaitseministri poliitikan\u00f5unikuna. Ta on \u00f5ppinud rahvusvahelist \u00e4rijuhtimist ja filosoofiat ning on \u00fcks poliitika.guru autoritest.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4><br><a href=\"https:\/\/semiootikasygiskool2017.blogspot.com\/2017\/10\/oliver-laas.html\">Oliver Laas<\/a><\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"400\" height=\"266\" src=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/DSCF0595.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-298\" srcset=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/DSCF0595.jpg 400w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/DSCF0595-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>S\u00fcgiskoolis peab Oliver Laas ettekande<strong>&nbsp;&#8220;<\/strong><strong>Kas virtuaalsus on reaalsuse vastand?&#8221;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Levinud arusaama kohaselt on virtuaalsus ja reaalsus vastandid: erinevalt reaalsetest n\u00e4htustest on virtuaalsed n\u00e4htused fiktsioonid v\u00f5i simulatsioonid. Sellest j\u00e4reldadakse sageli, et virtuaalne s\u00f5prus, virtuaalsed kogukonnad ja teised virtuaalsed n\u00e4htused on nende reaalsetest vastanditest paremad v\u00f5i v\u00e4\u00e4rtuslikumad. Samuti j\u00e4reldatakse sellisest vastandusest m\u00f5nikord, et virtuaalsed teod ei saa olla moraalselt valed, sest ainult reaalsed teod saavad omada moraalset v\u00e4\u00e4rtust. Ettekandes vaatame, kas selline vastandamine on p\u00f5hjendatud ning kuidas virtuaalsuse ja reaalsuse suhte erinev k\u00e4sitamine m\u00f5jutab meie arusaamu virtuaalsest s\u00f5prusest v\u00f5i virtuaalsete tegude moraalsest v\u00e4\u00e4rtusest.<\/p>\n\n\n\n<p>Oliver Laasi uurimisteemad h\u00f5lmavad digitaalset meediat ja kultuuri, digitaalsete m\u00e4ngude uuringuid, ideoloogiat ja ideoloogiateooriad. Ta omandab doktorikraadi filosoofias Tallinna \u00dclikoolis, magistrikraadi sai Tallina \u00dclikooli Kultuuriteaduste osakonnast ja bakalaureuse kraadi Eesti Kunstiakadeemia Vabade kunstide teaduskonnast.<\/p>\n\n\n\n<h4><br>Andres Luure<\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"220\" height=\"298\" src=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/220px-Andres_Luure_2009.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-299\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Semiootika s\u00fcgiskoolis 2017 esineb Andres Luure ettekandega <strong>&#8220;Reaalse olemasolu fiktsioon&#8221;<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Juttu tuleb ideest, et reaalse olemasolu probleemid filosoofias, on s\u00f5na-s\u00f5nalt v\u00f5ttes m\u00f5ttetud ning saavad oma t\u00e4henduse ja loogika armastuse probleemidelt. N\u00e4iteks v\u00e4lismaailma probleemi taga v\u00f5iks olla mehe k\u00fcsimus, kas naise armastus on t\u00f5eline.  Andres Luure on filosoof ja t\u00f5lkija. Alates 2009. aastast t\u00f6\u00f6tab ta Tallinna \u00dclikooli Eesti Humanitaarinstituudis filosoofia dotsendina.<\/p>\n\n\n\n<h4><br><a href=\"https:\/\/semiootikasygiskool2017.blogspot.com\/2017\/10\/madis-vasser.html\">Madis Vasser<\/a><\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"320\" height=\"214\" src=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/madisvass.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-300\" srcset=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/madisvass.jpg 320w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/madisvass-300x201.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 320px) 100vw, 320px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>S\u00fcgiskoolis esineb Madis Vasser ettekandega <strong>&#8220;Reaalsusest \u00e4rkamine &#8211; ulmetermin v\u00f5i kasulik kontseptsioon&#8221;<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Virtuaalreaalsus on s\u00f5na, mis oma pikaaegse ja laia kasutuse t\u00f5ttu on kaotamas praktilist v\u00e4\u00e4rtust. Sama terminit kasutades m\u00f5eldakse tihtilugu v\u00e4ga erinevaid asju. V\u00f5imalik, et inimestel puudub ka raamistik ja s\u00f5navara, et oma virtuaalseid kogemusi klassifitseerida ja edasi anda. Ettekande\/arutluse k\u00e4igus vaatame l\u00e4hemalt \u00fcht teoreetilist reaalsuse skaalat ja tutvume uute ning huvitavate tehist\u00f5elisuse kontseptsioonidega.<\/p>\n\n\n\n<p>Madis Vasseril on magistrikraad ps\u00fchholoogias ja ta on \u00fcks Ps\u00fchhobussi asutajatest. Hetkel uurib ta Tartu \u00dclikooli Arvutiteaduse instituudis doktorandina, milliste arvutuslike p\u00f5him\u00f5tete j\u00e4rgi v\u00f5iks aju teoreetiliselt toimida ja \u00fchendab k\u00fcsimusele vastuse leidmiseks ps\u00fchholoogia, neuroteaduse ja virtuaalreaalsuse.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h4><br>Ps\u00fchhobuss<\/h4>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"400\" height=\"220\" src=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/virtuaal.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-294\" srcset=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/virtuaal.jpg 400w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/virtuaal-300x165.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Laup\u00e4eva \u00f5htul saavad k\u00f5ik s\u00fcgiskoolis osalejad proovida <strong>virtuaalreaalsust<\/strong> &#8211; oma tehnikaga on kohal <strong>Ps\u00fchhobuss<\/strong>! <br>Semiootika s\u00fcgiskoolis pakub Ps\u00fchhobuss haruldast v\u00f5imalust kogeda l\u00e4bi k\u00f5rgtehnoloogiliste kuvarprillide virtuaalreaalsust, ehk tunnet viibida kusagil mujal v\u00f5i olla keegi teine, kui reaalsuses. Kui tekib k\u00fcsimus, miks ps\u00fchholoogid virtuaalreaalsusega tegelevad, tule ja uuri j\u00e4rgi!<br>Ps\u00fchhobuss s\u00f5idutab teadusliku ps\u00fchholoogia l\u00f5busal ja kaasahaaraval viisil igap\u00e4evaelule l\u00e4hemale. Peatus tehakse seal, kus parasjagu vaja: laatadel, firmapidudel, v\u00e4ikeste v\u00f5i suurte s\u00fcnnip\u00e4evadel, koolides ja teistes haridusasutustes. Ps\u00fchhobuss viib l\u00e4bi erinevaid teadusetendusi ja t\u00f6\u00f6tubasid igas vanuses publikule. T\u00e4psemalt saate nende tegevustest lugeda kodulehelt: <a href=\"http:\/\/psyhhobuss.mozello.com\/\">http:\/\/psyhhobuss.mozello.com\/<\/a>. <\/p>\n\n\n\n<h3><br>MEESKOND<\/h3>\n\n\n\n<p>XVIII Semiootika s\u00fcgiskooli \u201cSimulatsioon\u201d korraldavad Eesti Semiootika Selts ja Semiootika\u00fcli\u00f5pilaste liit Semioon.<\/p>\n\n\n\n<p>Korraldustiimi kuuluvad Tartu \u00dclikooli semiootikatudengid Ele, Brigit ja Julius.<\/p>\n\n\n\n<p>K\u00fcsimused ja ettepanekud:<br>eleloonde@gmail.com<br>brigit.arop@gmail.com<\/p>\n\n\n\n<h3><br>TOETAJAD<\/h3>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image is-resized\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/23131354_1572011509530818_1861872543_o-1024x321.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-311\" width=\"315\" height=\"99\" srcset=\"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/23131354_1572011509530818_1861872543_o-1024x321.jpg 1024w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/23131354_1572011509530818_1861872543_o-300x94.jpg 300w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/23131354_1572011509530818_1861872543_o-768x240.jpg 768w, http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/23131354_1572011509530818_1861872543_o.jpg 1600w\" sizes=\"(max-width: 315px) 100vw, 315px\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>XVIII Semiootika s\u00fcgiskool &#8220;Simulatsioon&#8221; toimub 4.-5. novembril 2017 Taevaskoja puhkekeskuses. S\u00fcgiskool on p\u00fchendatud Jean Baudrillardi k\u00fcmnendale surma-aastap\u00e4evale ja tema kesksele&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":288,"parent":30,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/287"}],"collection":[{"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=287"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/287\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":348,"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/287\/revisions\/348"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/30"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/media\/288"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}