{"id":203,"date":"2019-10-17T17:03:42","date_gmt":"2019-10-17T17:03:42","guid":{"rendered":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/?page_id=203"},"modified":"2019-10-17T21:04:49","modified_gmt":"2019-10-17T21:04:49","slug":"xv-sugiskool","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/sugiskoolidest\/xv-sugiskool\/","title":{"rendered":"XV SEMIOOTIKA S\u00dcGISKOOL"},"content":{"rendered":"\n

XV Semiootika S\u00fcgiskool 2014 “Sees ja v\u00e4ljas” <\/a><\/h3>\n\n\n\n

XV Semiootika S\u00fcgiskool pealkirjaga “Sees ja v\u00e4ljas” toimub 1.-2. novembril 2014 Peramaa puhkekeskuses R\u00f5ka k\u00fclas Meeksi vallas Tartumaal.<\/p>\n\n\n\n

S\u00fcgiskooli pealkiri viitab sellele, kuidas Eesti kirjandust, t\u00f5lkekirjandust ja teatrit, laiemalt t\u00f5lgendatakse ja turundatakse Eestis (sees) ning v\u00e4lismaal (v\u00e4ljas). S\u00fcgiskoolis uuritakse erinevaid aspekte, kuidas Eesti kirjandust ja teatrit Eestis sees- ja v\u00e4ljapool t\u00f5lgendatakse, turundatakse; millised on erinevatesse sihtkohtadesse ja erinevatele sihtgruppidele turundamise sarnasused ja erinevused.<\/p>\n\n\n\n

S\u00fcgiskooli pealkiri on inspireeritud Marten Kuninga samanimelisest loost.<\/p>\n\n\n\n

Facebook<\/a>
Koduleht<\/a>
<\/a><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Semiootika s\u00fcgiskool ootab tudengite ettekandeid! <\/h4>\n\n\n\n

Hea semiootikatudeng, me otsime just Sind! Kui su uurimisvaldkond on seotud Eesti kirjanduse v\u00f5i teatriga, selle t\u00f5lgendamise, t\u00f5lkimise olemuse v\u00f5i kommunikeerimise, turundamisega Eestis ja\/v\u00f5i v\u00e4ljaspool Eestit v\u00f5i arvad, et Sind v\u00f5iksid need teemad huvitada, anna endast m\u00e4rku, kirjutades aadressile kandtriin@gmail.com<\/p>\n\n\n\n

XV Semiootika S\u00fcgiskool “Sees ja v\u00e4ljas” toimub 1.-2. novembrini Peramaa puhkekeskuses R\u00f5ka k\u00fclas (ca tunnikese kaugusel Tartust, metsade ja m\u00e4gede vahel). Selleaastane fookus on suunatud sellele, kuidas Eesti kirjandust, t\u00f5lkekirjandust ja teatrit, laiemalt t\u00f5lgendatakse ja kommunikeeritakse Eestis (sees) ning v\u00e4lismaal (v\u00e4ljas),  milline on erinevate kirjandusteoste ja teatrit\u00fckkide t\u00e4hendus eestlaste jaoks ning kuidas neid v\u00e4ljapoole Eestit t\u00f5lgitakse, millise t\u00e4henduse omandab, millised t\u00e4hendused t\u00f5lkes kaduma v\u00f5ivad minna. Samuti millised on Eesti n\u00e4itlejate teatrikogemused v\u00e4ljaspool Eestit. Anal\u00fc\u00fcsitakse Eesti kirjandusteoseid ning teatrietendusi kui iseseisvaid fenomeni, millise t\u00e4henduse iseendas loovad ning kuidas v\u00e4listurul k\u00e4ituvad.
 —<\/p>\n\n\n\n

The focus of this year’s Autumn School is on literature and theater – especially on translating, interpreting and marketing them, regarding different audiences. The title refers to those processes taking place both inside and out of Estonia, discussing the marketing of Estonian culture abroad and vice versa.<\/p>\n\n\n\n

So, if your research focuses on something like these topics or you are just interested in those kind of subjects, you are warmly welcome to perform with a presentation in Autumn School of Semiotics. If so, please let us know: kandtriin@gmail.com<\/p>\n\n\n\n

XV Autumn School of Semiotics “In and out” will take place 1st – 2nd November at Peramaa holiday house. 
<\/p>\n\n\n\n


PROGRAMM<\/h3>\n\n\n\n

Laup\u00e4ev, 1. november<\/h4>\n\n\n\n

8:45 kogunemine Vanemuise teatri alumises parklas.
9:00 start Peramaa puhkekeskuse poole
10:00 saabumine, kohvipaus, tervitus moderaatorilt
10:30\u201311:15 \u00dclle P\u00e4rli<\/strong> “Sees ja v\u00e4ljas suhtest semiootiliselt”
11:15\u201312:00 Mari Abel<\/strong> “Nagu mees ja naine, nagu ilus ja kole jne”
12:15\u201313:15 T\u00f5nu \u00d5nnepalu<\/strong> \u201cMis on kunst?\u201d
13:15\u201314:05 l\u00f5una
14:05\u201315:15 Jean Pascal Ollivry <\/strong>\u201cThought, speed, and theater” (inglise keeles)
15:15\u201316:00  jalasirutuspaus, jalutusk\u00e4ik R\u00f5ka kuppeltorni
16:00\u201316:45 Elin S\u00fctiste<\/strong>
16:45\u201317:00 kohvipaus
17:00\u201317:45 Berk Vaher<\/strong> “Bruce Sterlingi Tartu s\u00f5nas ja pildis”
18:00\u201318:45 Mihkel Raud<\/strong> kirjandusest siin ja v\u00e4ljas
19:00\u201320:00 \u00f5htus\u00f6\u00f6k
20:00\u201320:30 Paavo Piik<\/strong> \u201cAga publik plaksutab\u201d
21:00 Hain Hoppe<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00d5htul m\u00e4ngib tantsuks plaate Kaarel Arb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

P\u00fchap\u00e4ev, 2. november<\/h4>\n\n\n\n

9:30 hommikus\u00f6\u00f6k
10:30 Iiris Viirpalu<\/strong> \u201cS\u00f5naga liikumisest\u201d
11:00 Luuk Cui<\/strong> \u201cThe Ghost as Self and Other: Margin and Memory in The Devil’s Backbone\u201d (inglise keeles)<\/em>
11:30-12:30 S\u00fcgiskooli kokkuv\u00f5tted
~13:00 lahkumine Tartu poole

<\/p>\n\n\n\n

ESINEJAD
<\/h3>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

T\u00f5nu \u00d5nnepalu “Mis on kunst?”<\/a><\/h4>\n\n\n\n

T\u00f5nu \u00d5nnepalu on Eesti proosakirjanik, luuletaja ja t\u00f5lkija ning \u00e4sja toimunud teatrifestivali Draama kuraator. S\u00fcgiskoolis r\u00e4\u00e4gib ta kunstist – oma kogemustest kirjanduse ning teatri vallas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kunsti tehakse p\u00e4ev-p\u00e4evalt aina rohkem ja loeb ta aina v\u00e4hem. Mis \u00fcldse veel on kunst? Kas miski k\u00f5ikeh\u00f5lmav ja igap\u00e4evane (elukunst, elamise kunst), v\u00f5i vastupidi, midagi v\u00e4ga spetsiifilist, mida teevad (ja millest aru saavad) vaid k\u00f5rgelt koolitatud professionaalid? On ta kvaasireligioon, p\u00fcha talitus, v\u00f5i lihtsalt \u00fcks viis siin ilmas omadega hakkama saada, vahel isegi raha teha ja kuulsust koguda?<\/p>\n\n\n\n

Leo Tolstoi esitas selle k\u00fcsimuse oma vana-ea traktaadis, kus ta (peaaegu) kogu oma senise loomingu “k\u00f5lvatuks” kuulutas, juba 120 aastat tagasi (eesti keeles ilmus \u00e4sja). Tolstoi k\u00fcsimuseasetus v\u00f5ib ju tunduda naiivnegi, aga samas, eks ole meis, alles XX sajandi inimestes, ikka veel natuke tolstoilast, eriti mis kunsti puutub. Aga tolstoilane v\u00f5i mitte, kui sa juba kord kunstiga tegeled, aeg-ajalt ikka k\u00fcsid endalt, mis asi see l\u00f5ppude l\u00f5puks on, mis sa teed.<\/p>\n\n\n\n

1) Mis on semiootika?<\/strong>
Liik m\u00f5tteluulet? (Peenemalt \u00f6eldes: intellektuaalse poeesia \u017eanr.) V\u00f5i oli see midagi piibliuurimisest?<\/p>\n\n\n\n

2) Kas s\u00fcgis\u00f5htu rambivalguses v\u00f5i suve\u00f5htu l\u00f5kke \u00e4\u00e4res?<\/strong>
S\u00fcgis\u00f5htu kuuvalges, kui on veel soe, l\u00f5ket pole vajagi, haned l\u00e4hevad taevas. Saigyo oleks seda t\u00e4psemini kirjeldanud, seitsmerealise luuletusega. Aga kui haned on juba l\u00e4inud, vihma sajab, siis pole petlik rambivalgus ka paha. Vahel on hea ennast petta lasta.<\/p>\n\n\n\n

3) Kui oled sees, kas\/miks igatsed v\u00e4lja; kui oled v\u00e4ljas, kas\/miks igatsed sisse?<\/strong>
Sees j\u00e4\u00e4b endasse kinni. V\u00e4ljas kaotab enda \u00e4ra.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Berk Vaher “Bruce Sterlingi Tartu s\u00f5nas ja pildis”<\/h4>\n\n\n\n

Berk Vaher on Eesti kirjanik ja kriitik. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Semiootika S\u00fcgiskoolis anal\u00fc\u00fcsib Berk 2013. aasta Prima Vista kirjandusfestivalil esinenud k\u00fcberpunk-guru Bruce Sterlingi fotosid ja kommentaare Tartust.
Ettevalmistusi loenguks: https:\/\/www.flickr.com\/photos\/brucesterling\/8732070916\/in\/photostream\/<\/a> (klikata tuleb vasakule).<\/p>\n\n\n\n

1) Mis on semiootika?<\/strong>
T\u00e4helepanuteadus.<\/p>\n\n\n\n

2) Kas s\u00fcgis\u00f5htu rambivalguses v\u00f5i suve\u00f5htu l\u00f5kke\u00e4\u00e4res?<\/strong>
Suve\u00f5htul l\u00f5kke \u00e4\u00e4res, s\u00fcgisel rambivalguses. Ikka m\u00f5lemad. <\/p>\n\n\n\n

3) Kui oled sees, kas\/miks igatsed v\u00e4lja, kui oled v\u00e4ljas, kas\/miks igatsed sisse?<\/strong>
“Igal pool on parem kui kusagil mujal” (kingsepp Johannes, “\u00d5nne 13”).
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Iiris Viirpalu “S\u00f5naga liikumisest”<\/h4>\n\n\n\n

Iiris Viirpalule meeldib tantsida ja kirjutada ning ta n\u00e4eb nende kahe muutuja v\u00f5imalikku kohtumist \u00fches v\u00f5rrandis.<\/em>
Ta on 2010. aasta Tartu \u00dclikooli semiootika ja kultuuriteooria bakalaureuse vilistlane, hetkel T\u00dc semiootika magistrant. Tema uurimisvaldkonnaks on teater ja tants, keskendudes kehalisele enesev\u00e4ljendusele etenduskunstides ning kitsamalt huvitab teda kultuuriteooria, semiootika ja fenomenoloogia rakendamine selle uurimisel. Alates 2013 on ta tegev arvustajana, tema artikleid on avaldatud siin- ja sealpool piiri.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Iirise ettekanne S\u00fcgiskoolis vaatleb postdramaatilise olukorra kontekstis Eesti viimase aja tantsuteatrit. Tants kui keel, keha kui meedium, m\u00e4rk. Juttu tuleb narratiivi(tuse)st tantsu ja f\u00fc\u00fcsilise teatri lavastustes. Ta k\u00e4sitleb tantsust kirjutamise teemat: kuidas t\u00f5lkida ja interpreteerida keha ja liikumisp\u00f5hist sisu v\u00f5i t\u00e4hendust verbaalselt, kui tekst v\u00f5i lugu on taandunud? Ettekanne p\u00f5hineb n\u00e4idetel meie kultuuriruumist.<\/p>\n\n\n\n

1) Mis on semiootika?<\/strong>
M\u00e4\u00e4ratlematu miski, mis on \u00f5petanud maailma p\u00e4ranisilmi vaatama ja k\u00f5ike katkematult m\u00f5testama. N\u00e4htamatud ja n\u00e4htavad seosed.<\/p>\n\n\n\n

2) Kas s\u00fcgis\u00f5htu rambivalguses v\u00f5i suve\u00f5htu l\u00f5kke \u00e4\u00e4res?<\/strong>
Suvevalgus s\u00fcgis\u00f5htus.<\/p>\n\n\n\n

3) Kui oled sees, kas\/miks igatsed v\u00e4lja, kui oled v\u00e4ljas, kas\/miks igatsed sisse?<\/strong>
Areng on oluline, sestap liigun piiri peal, p\u00fc\u00fcdes kinni j\u00e4\u00e4mist v\u00e4ltida
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Mari Abel “Nagu mees ja naine, nagu ilus ja kole jne”<\/h4>\n\n\n\n

Mari Abel on Von Krahli teatri n\u00e4itleja. Ennast tutvustab ta nii: Minu nimi on Mari. Elan kauni puiestiku k\u00f5rval N\u00f5mmel. Armastan loodust, koeri, lapsi, hommikukohvi, k\u00f5rgemat moodi nagu Saara \u00fctleb, soojust, muusikat ja tantsimist. Osal p\u00e4evasest ajast jalutan, teen pliidi  alla tuld, koorin <\/em>kartuleid, pikutan, triigin pesu, pesen pesu jne. Ja siis j\u00e4lle hakkan n\u00e4itlejaks, n\u00e4iteks selle aasta kolmandast novembrist.<\/em><\/p>\n\n\n\n

1) Mis on semiootika?<\/strong>
Kuuldes s\u00f5na semiootika kerkib minu silme ette esmalt tihe udukogu, mille sisse ilmub \u00e4hmaselt must-valge televiisori pilt Juri Lotmaniga. Nimelt, kui ma veel laps olin, siis vaatasin keset p\u00e4eva kooli ja muusikakooli vahele j\u00e4\u00e4val ajal televiisorist venekeelset saadet vene kultuuriloost, kus Juri Lotman istus ja r\u00e4\u00e4kis Pu\u0161kinist jne. M\u00e4letan, et miski tema jutus ja olekus lummas mind ja tegi mind nagu \u00e4ra, v\u00f5ib-olla oli see ka keskp\u00e4evane v\u00e4simus, aga ma lihtsalt istusin kodusohval kuidagi m\u00f5nusalt ja kossakalt, lapsesuu lahti vajunud ja mulle meeldis nii olla ja tajun, et praegugi meeldib. See ongi minu semiootika.<\/p>\n\n\n\n

2) Kas s\u00fcgis\u00f5htu rambivalguses v\u00f5i suve\u00f5htu l\u00f5kke\u00e4\u00e4res?<\/strong>
Hetkel valiksin suve\u00f6\u00f6 l\u00f5kke \u00e4\u00e4res puhtalt soojuse p\u00e4rast.<\/p>\n\n\n\n

3) Kui oled sees, kas\/miks igatsed v\u00e4lja, kui oled v\u00e4ljas, kas\/miks igatsed sisse?<\/strong>
Viimane k\u00fcsimus on minu jaoks justkui paratamatus. Kevad-suvi-s\u00fcgis-talv.
Igatahes ma tahan tagasi v\u00e4lja, kui ma sees olen ja sisse tagasi kui v\u00e4ljas. Nii see on.
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Jean Pascal Ollivry \u201cThought, speed, and theater”<\/h4>\n\n\n\n

Jean Pascal Ollivry on t\u00f5lkija, kelle sule l\u00e4bi on prantsuse keelde ja kultuuriruumi j\u00f5udnud nii Anton Hansen Tammsaare, Karl Ristikivi kui ka Indrek Hargla teoseid. Matemaatikuks \u00f5ppinud ja muuhulgas ka baritonlauljana tegutsenud Ollivry k\u00f5neleb S\u00fcgiskoolis aga t\u00f5lkekogemuse alusel keelte (v\u00f5imalikust) iseloomulikust kiirusest ja selle vastuv\u00f5tmisest.
French playwright Bernard-Marie Kolt\u00e8s once famously declared that actors should recite his texts “like a child who says what he has to say as quickly as possible, and then darts away, as if possessed by an urgent need to pee.” Nobody ever acts this way on a French stage, but interestingly, it is what I saw (or the feeling I had) most of the times I went to the theatre in Estonia. Does this simply tell us something about the way the French\/the Estonian speak, or is it a manifestation of the speed at which they think, or still something else? I wish to say a few things about this question through a couple of examples, taken from my own experience as a translator (K\u00f5iv, Tammsaare), or comparing French and Estonian translations and perfomances of Chekhov’s <\/em>Seagull.<\/em><\/p>\n\n\n\n

1) Mis on semiootika?<\/strong>
Mis on semiootika? T\u00f5esti ei tea. Vahel tundub, et see olevat nagu mingi lootusetu p\u00fc\u00fce matematiseerida \u00fcht osa maailmast ja m\u00f5ttest, mis ei ole matemaatiline. Ei ole v\u00e4ga kena seda niimoodi v\u00e4ljendada, see on vist ka pisut loll, eriti sel ajal, kui matemaatika leiab viisi mittematematiseeritavaid valdkondi matematiseerida (nt. bioloogia). Aga siiski, tundub lootusetu.<\/p>\n\n\n\n

2) Kas s\u00fcgis\u00f5htu rambivalguses v\u00f5i suve\u00f6\u00f6 l\u00f5kke \u00e4\u00e4res? <\/strong>
S\u00fcgis\u00f5htu rambivalguses, kindlasti (lauljana).<\/p>\n\n\n\n

3) Kui olete sees, kas igatsete v\u00e4lja? Kui olete v\u00e4ljas, miks igatsete sisse?<\/strong>
Tegelikult unistan kohast, mis oleks katusega aga ilma seinteta. T\u00f6\u00f6laud minu juures seisab akna all, reeglina on aken lahti…
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Mihkel Raud kirjandusest siin ja v\u00e4ljas<\/h4>\n\n\n\n

Mihkel Raud on Eesti multitalent. Teda tuntakse nii muusiku, kirjaniku, ajakirjaniku ning n\u00fc\u00fcd ka poliitikuna. Meid huvitab S\u00fcgiskoolis eelk\u00f5ige Mihkli see, kuidas temast sai kirjanik. Kuidas ja miks ta kirjutas menuromaanid \u201eMusta pori n\u00e4kku\u201c, (millest\/kuidas teatrietendus sai), \u201eSinine on sinu taevas\u201c. Samuti tuleb juttu ta deb\u00fc\u00fctn\u00e4idendist \u201eJ\u00e4rgmine voor\u201c, millest hiljaaegu telefilm sai.<\/p>\n\n\n\n

Mihkli etteaste saab olema k\u00fcsimus-vastus formaadis, palume kodut\u00f6\u00f6na p\u00f5nevad k\u00fcsimused v\u00e4lja m\u00f5elda ning S\u00fcgsikooli kaasa tuua.<\/p>\n\n\n\n

Mihkli kiire elutempo t\u00f5ttu saavad meie kolm ankeetk\u00fcsimust vastused S\u00fcgiskoolis kohapeal.
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Paavo Piik “Aga publik plaksutab”<\/h4>\n\n\n\n

Paavo Piik on n\u00e4itekirjanik ja lavastaja Kinoteatris ja Tallinna Linnateatris. Viimases kureerib ta festivali “Talve\u00f6\u00f6 unen\u00e4gu 2014: T\u00f5sised m\u00e4ngud”, mis toob detsembris Eestisse neli huvitavat teatrilavastust Prantsusmaalt, Saksamaalt, USAst ja Soomest. Palusime Paavot r\u00e4\u00e4kida teatri t\u00f5lkimisest ja vahendamisest, aga teemale m\u00f5tlema hakates otsustas ta, et ei oska sellest midagi huvitavat r\u00e4\u00e4kida ja k\u00f5neleb seega hoopis t\u00e4nulikust publikust, teatrist kui massikunstist ja sellest, mida see endaga kaasa toob.<\/em><\/p>\n\n\n\n

1) Mis on semiootika?<\/strong>
Semiootika on minu jaoks j\u00e4rjekordne humanitaarteadus, mis v\u00f5rgutab noori tudengeid ja j\u00e4tab nad siis hommikul halastamatult maha.<\/p>\n\n\n\n

2) Kas s\u00fcgis\u00f5htu rambivalguses v\u00f5i suve\u00f6\u00f6 l\u00f5kke \u00e4\u00e4res?<\/strong>
Iga kell suve\u00f6\u00f6 ja l\u00f5ke. Nad on minu jaoks m\u00e4rgilise t\u00e4hendusega.<\/p>\n\n\n\n

3) Kui oled sees, kas\/miks igatsed v\u00e4lja? Kui oled v\u00e4ljas, kas\/miks igatsed sisse?<\/strong>
T\u00e4htis on k\u00f5rvalpilk.
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Elin S\u00fctiste: “Sees ja v\u00e4ljas” t\u00f5lkesemiootilisest vaatepunktist<\/h4>\n\n\n\n

Elin S\u00fctiste on Tartu \u00dclikooli semiootika osakonna \u00f5ppej\u00f5ud ja teadur, kelle uurimisvaldkonnaks on t\u00f5lkesemiootilised k\u00fcsimused, t\u00f5lkekultuur ja Eesti t\u00f5lkelugu. S\u00fcgiskoolis k\u00f5neleb ta semiootikutele tuttavatest binaarsetest opositsioonidest ja orgaanilistest metafooridest t\u00f5lkesemiootikas. Elin oskab avada ukse t\u00f5lkemaailma nii alles alustanud semiootikust kolleegile kui ka t\u00f5lkehuvilisele mistahes teaduskonnast.<\/em><\/p>\n\n\n\n

1) Mis on semiootika?<\/strong>
Semiootika aitab m\u00f5testada maailma \u2013 neis piirides, mida semiootika vahenditega m\u00f5testada annab. Seda pole v\u00e4he.<\/p>\n\n\n\n

2) Kas s\u00fcgis\u00f5htu rambivalguses v\u00f5i suve\u00f6\u00f6 l\u00f5kke \u00e4\u00e4res? <\/strong>
Enamasti suve\u00f6\u00f6 l\u00f5kke \u00e4\u00e4res. M\u00f5nikord ikka s\u00fcgis\u00f5htu rambivalguses ka.<\/p>\n\n\n\n

3) Kui olete sees, kas\/miks igatsete v\u00e4lja? Kui olete v\u00e4ljas, kas\/miks igatsete sisse? <\/strong>Sees olles tihti ei igatsegi v\u00e4lja. Kui aga v\u00e4lja satun, siis taipan, et olen tegelikult v\u00e4lja igatsenud k\u00fcll, ja kuidas veel. Sisse tagasi hakkan tahtma siis, kui v\u00e4ljas olemine mingil p\u00f5hjusel v\u00e4ga ebamugavaks l\u00e4heb.
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00dclle P\u00e4rli “Sees-v\u00e4ljas suhtest semiootiliselt”<\/h4>\n\n\n\n

S\u00fcgiskooli esimest p\u00e4eva sissejuhatavas m\u00f5tiskluses k\u00f5neleb semiootika osakonna dotsent ja armastatud kirjandussemiootika \u00f5ppej\u00f5ud \u00dclle P\u00e4rli piiril-olekust ja vaatleja enesepaigutusest.<\/p>\n\n\n\n

Sees- ja v\u00e4ljasolemise kohta t\u00f5deb ta, et alati on oluline teadvustada sees- ja v\u00e4ljasolemise paratamatut samaaegsust.
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

S\u00fcgiskooli moderaator, muusik, semiootikatudeng Hain Hoppe<\/h4>\n\n\n\n

Hain Hoppe on Tartu \u00dclikooli semiootika ja kultuuriteooria bakalaureuse\u00f5ppe 3. aasta tudeng. \u00dclikooli tuli ta, et avardada silmaringi. See omakorda t\u00e4iendab seda, mida talle meeldib teha ehk muusikat. Ent ta nendib, et tema elu on veel liiga varajases kevades, et midagi p\u00f5hjapanevat v\u00e4ita – elu on liiga ettearvamatu selleks.<\/em>
S\u00fcgiskoolis astub Hain \u00fcles p\u00e4eva moderaatorina ning \u00f5htul hurmava kitarrim\u00e4ngu ja lauluga.<\/em><\/p>\n\n\n\n

1) Mis on semiootika?<\/strong>
Semiootika on minule t\u00e4henduss\u00fcsteemide konstruktsiooni n\u00e4gemine. See on v\u00f5imaldanud minul n\u00e4ha subjektiivsust objektiivses ja v\u00f5tta k\u00f5ike (t\u00e4henduslikku) kui s\u00fcsteemisisest arbitraarset fenomeni.<\/p>\n\n\n\n

2) Kas s\u00fcgis\u00f5htu rambivalguses v\u00f5i suve\u00f5htu l\u00f5kke\u00e4\u00e4res?<\/strong>
See oleneb seltskonnast.<\/p>\n\n\n\n

3) Kui oled sees, kas\/miks igatsed v\u00e4lja, kui oled v\u00e4ljas, kas\/miks igatsed sisse?<\/strong>
Sees on soojus: teadmine, et kuskil l\u00e4hedal on keegi sinule sarnanev. Inimesed kui sotsiaalsed loomad –  ihkavad l\u00e4hedust, mist\u00f5ttu meeldib mulle olla inimeste l\u00e4hedal. Seevastu v\u00e4ljas (looduses) on \u00fcrgne kaos, milles hakkan piisava aja m\u00f6\u00f6dudes n\u00e4gema ideaalselt tasakaalus s\u00fcsteemi. M\u00f5nikord toas ihkan vaikust \u00fcmbritsevast sotsiaalsest m\u00fcrast. V\u00e4ljasolles ihkan l\u00e4hedust: l\u00e4bi \u00fcksteise defineerime me end.<\/p>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n

Sees ja v\u00e4ljas: fini\u0161<\/a><\/h3>\n\n\n\n

Semiootika S\u00fcgiskool on selleks aastaks m\u00f6\u00f6das. Pooleteise erakordselt p\u00f5neva, rikastava, avardava, meeleoluka p\u00e4eva kokkuv\u00f5tted, fotod ja videosalvestised avaldame \u00f5ige pea.<\/p>\n\n\n\n

Ait\u00e4h k\u00f5igile osalejatele, esinejatele, huvilistele, kaasaelajatele!
<\/p>\n\n\n\n


“Sees ja v\u00e4ljas” plakat on Eesti parimate kultuuriplakatite seas<\/a><\/h3>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

30.05.2015.<\/p>\n\n\n\n

Semiootika s\u00fcgiskooli “Sees ja v\u00e4ljas” plakat valiti “Eesti kultuuriplakat 2015” 100 parima hulka. Plakati autor on Egon Erkmann.<\/p>\n\n\n\n

Haapsalu Graafilise Disaini Festival valis 2013-2015 valminud Eesti kultuurplakatite seast t\u00f6\u00f6d, mis r\u00e4ndavad 2015\u20132016 n\u00e4itusena Haapsalus, Viljandis, Tallinnas, P\u00e4rnus, Kuressaares, Riias ja mujal v\u00e4lismaal.<\/p>\n\n\n\n


MEESKOND<\/h3>\n\n\n\n

Sul on idee, k\u00fcsimus, mure, r\u00f5\u00f5m?
Kirjuta meile: kandtriin@gmail.com<\/p>\n\n\n\n

XV Semiootika S\u00fcgiskool 2014 “Sees ja v\u00e4ljas” korraldavad Semiootika\u00fcli\u00f5pilaste liit Semioon ja Eesti Semiootika Selts.<\/p>\n\n\n\n

S\u00fcgiskooli toimekasse korraldustiimi kuuluvad Tartu \u00dclikooli semiootika\u00fcli\u00f5pilased Triin Kand, Merle Purre, Kristiina Peterson, Mailis Meritee ja Egon Erkmann.
Kogu S\u00fcgiskooli visuaalne identiteet on Egoni loodud.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Toetajad<\/h4>\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

XV Semiootika S\u00fcgiskool 2014 “Sees ja v\u00e4ljas” XV Semiootika S\u00fcgiskool pealkirjaga “Sees ja v\u00e4ljas” toimub 1.-2. novembril 2014 Peramaa puhkekeskuses…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":204,"parent":30,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/203"}],"collection":[{"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=203"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/203\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":351,"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/203\/revisions\/351"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/30"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/media\/204"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/semiootika.ee\/semiootikasugiskool\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=203"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}